{"id":242577,"date":"2023-11-20T07:06:55","date_gmt":"2023-11-20T06:06:55","guid":{"rendered":"https:\/\/fperecasaldaliga.org\/?p=242577"},"modified":"2023-07-16T11:36:47","modified_gmt":"2023-07-16T09:36:47","slug":"la-misa-de-los-quilombos-casaldaliga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fperecasaldaliga.org\/es\/la-misa-de-los-quilombos-casaldaliga\/","title":{"rendered":"La Misa de los Quilombos: Una celebraci\u00f3n de liberaci\u00f3n y esperanza para el Pueblo Negro – Casald\u00e1liga"},"content":{"rendered":"

La \u00abMissa dos Quilombos\u00bb fue celebrada el 20 de noviembre de 1981 en la ciudad de Recife (PE), para m\u00e1s de 8 mil personas. Es considerada una expresi\u00f3n art\u00edstica y religiosa que busca honrar la lucha y la resistencia del pueblo negro en Brasil.<\/em><\/p>\n

La Missa dos Quilombos combina elementos de la tradici\u00f3n cat\u00f3lica con ritmos y melod\u00edas afrobrasile\u00f1as, creando una fusi\u00f3n \u00fanica de m\u00fasica sacra y folclor. La obra se inspira en la historia y la cultura de los \u00abquilombos\u00bb, que eran comunidades de personas negras fugitivas que buscaban la libertad y la autonom\u00eda durante la \u00e9poca de la esclavitud en Brasil.<\/em><\/p>\n

La Missa dos Quilombos<\/a> representa un homenaje a la cultura negra, una celebraci\u00f3n de la resistencia y un recordatorio de la importancia de la justicia social y la inclusi\u00f3n en la sociedad brasile\u00f1a y m\u00e1s all\u00e1.<\/em><\/p>\n

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En el nombre de Dios supuestamente blanco y colonizador, que naciones cristianas han adorado como si fuese el Dios y Padre de Nuestro Se\u00f1or Jesucristo, millones de negros fueron sometidos, durante siglos, a la esclavitud, a la desesperaci\u00f3n y a la muerte. En Brasil, en Am\u00e9rica, en la madre \u00c1frica, en el Mundo.<\/p>\n

Deportados, como \u00abpiezas\u201d de la ancestral Aruanda, colmaron de mano de obra barata los ca\u00f1averales y las minas y colmaron los poblados de individuos sin cultura, clandestinos, inviables. (Colman todav\u00eda de subgente -para los blancos se\u00f1ores y las blancas damas y la ley de los blancos- las cocinas, los muelles, los burdeles, las favelas, los arrabales, las prisiones).<\/p>\n

Para esc\u00e1ndalo de muchos fariseos y para alivio de muchos arrepentidos, la Misa de los Quilombos confiesa, delante de Dios y de la Historia, esta m\u00e1xima culpa cristiana.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Pero un d\u00eda, una noche, surgieron los Quilombos, y entre todos ellos, el Sina\u00ed Negro de Palmares, y naci\u00f3, de Palmares, el Mois\u00e9s Negro, Zumbi. Y la libertad imposible y la identidad prohibida florecieron, \u00aben el nombre del Dios de todos los nombres\u201d, \u00abque hace toda carne, la negra y la blanca, rojas en la sangre\u201d.
\nVenidos \u00abdel fondo de la tierra\u201d, \u00abde la carne del flagelo\u201d, \u00abdel exilio de la vida\u201d, los Negros decidieron forzar \u00ablos nuevos Albores\u201d y reconquistar Palmares y regresar a Aruanda.<\/p>\n

Y estando ah\u00ed, de pie, quebrando los muchos grillos en casa, en la calle, en el trabajo, en la iglesia, fulgurantemente negros al sol de la Lucha y de la Esperanza.<\/p>\n

\"Poster

Poster del CD que se grav\u00f3 posteriormente con la m\u00fasica de la Missa dos Quilombos<\/p><\/div>\n

Para esc\u00e1ndalo de muchos fariseos y para alivio de muchos arrepentidos, la Misa de los Quilombos confiesa, delante de Dios y de la Historia, esta m\u00e1xima culpa cristiana.<\/p>\n

En la m\u00fasica del negro minero Milton y de sus cantores y m\u00fasicos, ofrece al \u00fanico Se\u00f1or \u00abel trabajo, las luchas, el martirio del Pueblo Negro de todos los tiempos y lugares\u201d.<\/p>\n

Como toda verdadera Misa, la Misa de los Quilombos es pascual.<\/strong><\/p><\/blockquote>\n

Y garantiza al Pueblo negro la Paz conquistada de la Liberaci\u00f3n. Por los r\u00edos de la sangre negra, derramada en el mundo. Por la sangre del Hombre \u201csin figura humana\u201d sacrificado por los poderes del Imperio y del Templo, pero resucitado de la Ignominia de la Muerte por el Esp\u00edritu de Dios, su Padre.<\/p>\n

Como toda verdadera Misa, la Misa de los Quilombos es pascual: celebra la Muerte y la Resurrecci\u00f3n del Pueblo Negro, en la Muerte y Resurrecci\u00f3n de Cristo.<\/p>\n

Pedro Tierra y yo, ya empe\u00f1amos nuestra palabra, airadamente fraterna, con la Causa de los Pueblos ind\u00edgenas, con la \u201cMisa de la Tierra sin males\u201d; y empe\u00f1amos ahora la misma palabra con la Causa del Pueblo Negro, con esta Misa de los Quilombos.<\/p>\n

Ha llegado el momento de cantar el Quilombo que est\u00e1 viniendo: estamos en el momento de celebrar la Misa de los Quilombos, en rebelde esperanza, con todos \u201clos Negros de \u00c1frica, los Afros de Am\u00e9rica, los Negros del Mundo, en Alianza con todos los pobres de la Tierra\u201d.<\/p>\n

Pedro Casald\u00e1liga<\/strong>. Presentaci\u00f3n de la Misa de los Quilombos, 1982<\/em><\/p>\n

Si quieren escuchar la Missa pueden acceder aqui:<\/p>\n