{"id":241156,"date":"2022-02-02T08:57:09","date_gmt":"2022-02-02T07:57:09","guid":{"rendered":"https:\/\/fperecasaldaliga.org\/?p=241156"},"modified":"2022-04-24T19:03:09","modified_gmt":"2022-04-24T17:03:09","slug":"hoy-ya-no-tengo-esos-suenos-circular-fraterna-de-pedro-casaldaliga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/fperecasaldaliga.org\/es\/hoy-ya-no-tengo-esos-suenos-circular-fraterna-de-pedro-casaldaliga\/","title":{"rendered":"\u201cHoy ya no tengo esos sue\u00f1os\u201d [Circular fraterna de Pedro Casald\u00e1liga]"},"content":{"rendered":"<p>El Cardenal <a href=\"https:\/\/pt.wikipedia.org\/wiki\/Carlo_Maria_Martini\" target=\"_blank\" rel=\"noopener\">Carlo M. Martini<\/a>, jesuita, biblista, arzobispo que fue de Mil\u00e1n y colega m\u00edo de Parkinson, es un eclesi\u00e1stico de di\u00e1logo, de acogida, de renovaci\u00f3n a fondo, tanto de la Iglesia como de la Sociedad. En su libro de confidencias y confesiones <em>Coloquios nocturnos en Jerusal\u00e9n<\/em>, declara:<\/p>\n<blockquote><p>\u00abAntes ten\u00eda sue\u00f1os sobre la Iglesia. So\u00f1aba con una Iglesia que recorre su camino en la pobreza y en la humildad, que no depende de los poderes de este mundo; en la cual se extirpara de ra\u00edz la desconfianza; que diera espacio a la gente que piensa con m\u00e1s amplitud; que diera \u00e1nimos, en especial, a aquellos que se sienten peque\u00f1os o pecadores. So\u00f1aba con una Iglesia joven. Hoy ya no tengo m\u00e1s esos sue\u00f1os\u00bb.<\/p><\/blockquote>\n<p>Esta afirmaci\u00f3n categ\u00f3rica de Martini no es, no puede ser, una declaraci\u00f3n de fracaso, de decepci\u00f3n eclesial, de renuncia a la utop\u00eda. Martini contin\u00faa so\u00f1ando nada menos que con el Reino, que es la utop\u00eda de las utop\u00edas, un sue\u00f1o del mismo Dios.<\/p>\n<p class=\"p1\">\u00c9l y millones de personas en la Iglesia so\u00f1amos con la \u00abotra Iglesia posible\u00bb, al servicio del \u00abotro Mundo posible\u00bb. Y el cardenal Martini es un buen testigo y un buen gu\u00eda en ese camino alternativo; lo ha demostrado.<\/p>\n<p>Tanto en la Iglesia (en la Iglesia de Jes\u00fas que son varias Iglesias) como en laSociedad (que son varios pueblos, varias culturas, varios procesos hist\u00f3ricos) <strong>hoy m\u00e1s que nunca debemos radicalizar en la b\u00fasqueda de la justicia y de la paz, de la dignidad humana y de la igualdad en la alteridad, del verdadero progreso dentro dela ecolog\u00eda profunda.<\/strong> Y como dice Bobbio \u00abhay que instalar la libertad en el coraz\u00f3n mismo de la igualdad\u00bb; hoy con una visi\u00f3n y una acci\u00f3n estrictamente mundiales. Es la otra globalizaci\u00f3n, la que reivindican nuestros pensadores, nuestros militantes, nuestros m\u00e1rtires, nuestros hambrientos\u2026<\/p>\n<blockquote><p>No hay modo de servir simult\u00e1neamente al dios de los bancos y al Dios de la Vida, conjugar la prepotencia y la usura con la convivencia fraterna<\/p><\/blockquote>\n<p>La gran crisis econ\u00f3mica actual es una crisis global de Humanidad que no se resolver\u00e1 con ning\u00fan tipo de capitalismo, porque no cabe un capitalismo humano; <strong>el capitalismo sigue siendo homicida, ecocida, suicida<\/strong>. No hay modo de servir simult\u00e1neamente al dios de los bancos y al Dios de la Vida, conjugar la prepotencia y la usura con la convivencia fraterna. La cuesti\u00f3n axial es: \u00bfSe trata de salvar el Sistema o se trata de salvar a la Humanidad? A grandes crisis, grandes oportunidades. En idioma chino la palabra crisis se desdobla en dos sentidos: crisis como peligro, crisis como oportunidad.<\/p>\n<p>En la campa\u00f1a electoral de EE UU se enarbol\u00f3 repetidamente \u00abel sue\u00f1o de Luther King\u00bb, queriendo actualizar ese sue\u00f1o; y, con ocasi\u00f3n de los 50 a\u00f1os de la convocatoria del Vaticano II, se ha recordado, con nostalgia, el <a href=\"https:\/\/www.celam.org\/cebitepal\/detalle_d.php?id=49\" class=\"broken_link\">Pacto de las Catacumbas<\/a> de la Iglesia sierva y pobre. En el 16 de noviembre de 1965, pocos d\u00edas antes de la clausura del Concilio, 40 Padres Conciliares celebraron la Eucarist\u00eda en las catacumbas romanas de Domitila, y firmaron el Pacto de las Catacumbas. <strong>Dom H\u00e9lder C\u00e2mara<\/strong>, cuyo centenario de nacimiento estamos celebrando este a\u00f1o, era uno de los principales animadores del grupo prof\u00e9tico. El Pacto en sus 13 puntos insiste en la pobreza evang\u00e9lica de la Iglesia, sin t\u00edtulos honor\u00edficos, sin privilegios y sin ostentaciones mundanas; insiste en la colegialidad y en la corresponsabilidad de laIglesia como Pueblo de Dios, y en la abertura al mundo y en la acogida fraterna.<\/p>\n<blockquote><p>Hoy, nosotros, en la convulsa coyuntura actual, profesamos la vigencia de muchos sue\u00f1os, sociales, pol\u00edticos, eclesiales, a los que de ning\u00fan modo podemos renunciar. Seguimos rechazando el capitalismo neoliberal, el neoimperialismo del dinero y de las armas, una econom\u00eda de mercado y de consumismo que sepulta en la pobreza y en el hambre a una grande mayor\u00eda de la Humanidad. Y seguiremos rechazando toda discriminaci\u00f3n por motivos de g\u00e9nero, de cultura, de raza.<\/p><\/blockquote>\n<p>Hoy, nosotros, en la convulsa coyuntura actual, profesamos la vigencia de muchos sue\u00f1os, sociales, pol\u00edticos, eclesiales, a los que de ning\u00fan modo podemos renunciar. Seguimos rechazando el capitalismo neoliberal, el neoimperialismo del dinero y de las armas, una econom\u00eda de mercado y de consumismo que sepulta en la pobreza y en el hambre a una grande mayor\u00eda de la Humanidad. Y seguiremos rechazando toda discriminaci\u00f3n por motivos de g\u00e9nero, de cultura, de raza. Exigimos la transformaci\u00f3n sustancial de los organismos mundiales (ONU, FMI, Banco Mundial,OMC\u2026). <strong>Nos comprometemos a vivir una \u00abecol\u00f3gica profunda e integral\u00bb<\/strong>, propiciando una pol\u00edtica agraria-agr\u00edcola alternativa a la pol\u00edtica depredadora del latifundio, del monocultivo, del agrot\u00f3xico. Participaremos en las transformaciones sociales, pol\u00edticas y econ\u00f3micas, para una democracia de \u00abalta intensidad\u00bb.<\/p>\n<blockquote><p>A Igreja se comprometer\u00e1, sem medo, sem evas\u00f5es, com as grandes causas de justi\u00e7a e da paz, dos direitos humanos e da igualdade reconhecida de todos os povos. Ser\u00e1 profecia de anuncio, de den\u00fancia, de consola\u00e7\u00e3o. A pol\u00edtica vivida por todos os crist\u00e3os e crist\u00e3s ser\u00e1 aquela \u00abexpress\u00e3o mais alta do amor fraterno\u00bb (Pio XI).<\/p><\/blockquote>\n<p>Como Iglesia queremos vivir, a la luz del Evangelio, la pasi\u00f3n obsesiva de Jes\u00fas, el Reino. Queremos ser Iglesia de la opci\u00f3n por los pobres, comunidad ecum\u00e9nica y macroecum\u00e9nica tambi\u00e9n. El Dios en quien creemos, el Abb\u00e1 de Jes\u00fas, no puede ser de ning\u00fan modo causa de fundamentalismos, de exclusiones, de inclusiones absorbentes, de orgullo proselitista. <strong>Ya basta con hacer de nuestro Dios el \u00fanico Dios verdadero<\/strong>. \u00abMi Dios, \u00bfme deja ver a Dios?\u00bb. Con todo respeto por la opini\u00f3n del Papa Benedicto XVI, el di\u00e1logo interreligioso no s\u00f3lo es posible, es necesario. Haremos de la corresponsabilidad eclesial la expresi\u00f3n leg\u00edtima de una fe adulta. <strong>Exigiremos, corrigiendo siglos de discriminaci\u00f3n, la plena igualdad de la mujer en la vida y en los ministerios de la Iglesia.<\/strong><\/p>\n<p>Estimularemos la libertad y el servicio reconocido de nuestros te\u00f3logos y te\u00f3logas. La Iglesia ser\u00e1 una red de comunidades orantes, servidoras, prof\u00e9ticas, testigos de la Buena Nueva: una Buena Nueva de vida, de libertad, de comuni\u00f3n feliz. Una Buena Nueva de misericordia, de acogida, de perd\u00f3n, de ternura, samaritana a la vera de todos los caminos de la Humanidad. Seguiremos haciendo que se viva en la pr\u00e1ctica eclesial la advertencia de Jes\u00fas: \u00abNo ser\u00e1 as\u00ed entre vosotros\u00bb (Mt 21,26). Sea la autoridad servicio. <strong>El Vaticano dejar\u00e1 de ser Estado y el Papa no ser\u00e1 m\u00e1s Jefe de Estado<\/strong>. La Curia habr\u00e1 de ser profundamente reformada y las Iglesias locales cultivar\u00e1n la inculturaci\u00f3n del Evangelio y la ministerialidad compartida. La Iglesia se comprometer\u00e1, sin miedo, sin evasiones, en las grandes causas de la justicia y de la paz, de los derechos humanos y de la igualdad reconocida de todos los pueblos. Ser\u00e1 profec\u00eda de anuncio, de denuncia, de consolaci\u00f3n.La pol\u00edtica vivida por todos los cristianos y cristianas ser\u00e1 aquella \u00abexpresi\u00f3n m\u00e1s alta del amor fraterno\u00bb (P\u00edo XI).<\/p>\n<p><strong>Nos negamos a renunciar a estos sue\u00f1os aunque puedan parecer quimera<\/strong>.\u00abTodav\u00eda cantamos, todav\u00eda so\u00f1amos\u00bb. Nos atenemos a la palabra de Jes\u00fas: \u00abFuego he venido a traer a la Tierra; y qu\u00e9 puedo querer sino que arda\u00bb (Lc 12,49). Con humildad y coraje, en el seguimiento de Jes\u00fas, miraremos de vivir estos sue\u00f1os en el cada d\u00eda de nuestras vidas. Seguir\u00e1 habiendo crisis y la Humanidad, con sus religiones y sus iglesias, seguir\u00e1 siendo santa y pecadora. Pero no faltar\u00e1n las campa\u00f1as universales de solidaridad, los Foros Sociales, las V\u00edas Campesinas, los Movimientos populares, las conquistas de los Sin Tierra, los pactos ecol\u00f3gicos, los caminos alternativos de Nuestra Am\u00e9rica, las Comunidades Eclesiales de Base, los procesos de reconciliaci\u00f3n entre el Shalom y el Salam, las victorias ind\u00edgenas y afro <strong>y, en todo caso, una vez m\u00e1s y siempre \u00abyo me atengo a lo dicho: la Esperanza\u00bb.<\/strong><\/p>\n<p>Cada uno y cada una a quien pueda llegar esta circular fraterna, en comuni\u00f3n de fe religiosa o de pasi\u00f3n humana, reciba un abrazo del tama\u00f1o de estos sue\u00f1os. Los viejos a\u00fan tenemos visiones, dice la Biblia (Jl 3,1). Le\u00ed hace unos d\u00edas esta definici\u00f3n: \u00abLa vejez es una especie de posguerra\u00bb; no necesariamente de claudicaci\u00f3n. El Parkinson es s\u00f3lo un percance del camino y seguimos Reino adentro.<\/p>\n<p>Pedro Casald\u00e1liga<br \/>\nCircular 2009<\/p>\n<span class=\"et_bloom_bottom_trigger\"><\/span>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u00bfC\u00f3mo podemos tener esperanza en estos tiempos de crisis? \u00bfCu\u00e1les son las luchas esenciales que debemos continuar? Pedro Casald\u00e1liga nos lo cont\u00f3 en esta esperanzadora y prof\u00e9tica Carta Circular que escribi\u00f3 en 2009.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":240517,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_et_pb_use_builder":"","_et_pb_old_content":"","_et_gb_content_width":"","footnotes":""},"categories":[51],"tags":[148],"class_list":["post-241156","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-casaldaliga-las-causas","tag-fundacion-2021"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v23.6 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>\u201cHoy ya no tengo esos sue\u00f1os\u201d [Circular fraterna de Pedro Casald\u00e1liga] - Fundaci\u00f3 Pere Casald\u00e0liga<\/title>\n<meta name=\"description\" content=\"\u00bfC\u00f3mo podemos tener esperanza en estos tiempos de crisis? 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